上 聖 下 印 長 老 著作全集

釋聖印, 《天天天藍 : 菜根譚的智慧2》, 台北縣新店市: 中天, 2001[民90].

《菜根譚》共分前、後兩集，前集有二百二十五則，後集有一百三十五則，共計三百六十則；正適合一日一則，天天直見生命。體裁是隨筆，也有人視作「語錄」，其根本思想是中國的思想、儒教的現實主義、老莊的玄旨，以及佛教的道法，所謂三教合一，集結儒、釋、道各派的精華，冶於一爐，誠為曠古稀世之奇箴寶訓。本冊包含前集122至後集016共120則格言。

6月19日 心虛意淨，明心見性

◎ 釋 聖 印

【前集一七一】 心虛則性現，不息心而求見性，如撥波覓月；意淨則心清，不了意而未明心，如索鏡增塵。

心、性、意三者俗語叫做「心」，但其實有點區別，「性」就是萬物之性，也可以叫「天性」，只有徹悟的人才能夠照見本性。所謂「心念」也就是本性的作用，所謂「意識」也就是心的馳聘與奔走。本性好比是主人，心念是經紀人，意識是受命的夥計。這三種東西雖然在人身裡面發生作用，結果仍然要看主人的本性。當心中空寂一事也不想的時候，就會顯露出本性來。假如善惡是非、取捨憎愛的各種念頭不能熄滅而想要徹見本性，那宛如「鏡中看花，水裡撈月」，是絕不可能的事。

當意識淨化，不破妄想與煩惱污染的時候，心念自然澄清了，假如意識不清而妄想尋求心念的清明，那就恰如在有塵污的鏡子上面想要見出鏡子的光明，也是絕不可能的事，因此悟道見性，必須先明瞭心念，明瞭心念必須先清淨意識。

佛家說：「諸惡莫作，眾善奉行。」道理也在此。

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