上 聖 下 印 長 老 著作全集

釋聖印, 《普門戶戶有觀音─觀音救世法門》, 台北縣新店市: 圓明, 1993[民82].

本書係 上 聖 下 印 長老 為中視【大法輪】電視節目所作，有關觀音菩薩悲心應世之腳本，自卅一集起到八十集，共寫出五十集之多，把觀音菩薩在民間信仰中的起源，依《普門品》、《金光明經》、《大智度論》考證無遣。隨後談到觀音菩薩的道場，據《陀羅尼集經》、《六十華嚴》、《寶王經》一一稽查無訛，足以見知法師的博學廣聞、知古明今、思考細膩、無不週全。所以說法度眾，有如法師的正見湛然，自能令愚昧蒼生，悟出一條理路來。

觀音救世法門序

◎樂崇輝居士

鄉情崇輝

今年春天，有一次往臺北慈明講堂，拜見聖印法師，商量一件宏法的工作，臨走時，他送給我他所寫的「觀音救世法門」一本書，並且叫我為他寫一篇序文，承他老人家的慈悲厚愛，說甚麼一定要我寫，他還說是準備要再版時用的。我在教界卅餘年，承法師之命寫序還是頭一遭，其實，我執筆笨抽、文思不敏，那有資格寫序文？既然法師慈悲器重，再三咐囑，那也只有從命了。

我很讚歎法師的宗教情操及奉獻精神，不得稱他為天才法師了；從法務到辦教育，從雜誌到上鏡頭──電視節目【大法輪】，可謂分身有術、度化有門。如果一個人，沒有超然的智慧，沒有卓越的遠見、沒有當仁的毅力、沒有充實的學問，是很難擔當的。可是他全懂，辦起事來毫不含糊，居然他還得抽出時間，為【大法輪】節目寫腳本呢！「觀音救世法門」正是全部有關觀音菩薩悲心應世的腳本。從腳本中看來，他是遍及顧到，而引經據典之荼詳，也真夠令人窺出他的布局行細而嫻熟。

就以觀音菩薩來說，不論信不信佛，幾乎沒有人不知道觀音菩薩的，真可謂家喻戶曉了，也更可以看出觀音悲願之宏深、度血來之心切，怎不令人仰而慕之、恭而敬之呢？

再以本書係中視【大法輪】電視節目中自卅一集起到八十集正播出的腳本，共寫出五十集之多，把觀音菩薩在民間信仰中的起源，依《普門品》、《金光明經》、《大智度論》考證無遣。隨後談到觀音菩薩的道場，據《陀羅尼集經》、《六十華嚴》、《寶王經》一一稽查無訛，足以見知法師的博學廣聞、知古明今、思考細膩、無不週全。所以說法度眾，有如法師的正見湛然，自能令愚昧蒼生，悟出一條理路來。

從主題發揮來看，是「家家彌陀、戶戶觀音」中的觀音，就如法師的著作中說：「觀世音菩薩救苦救難的思想，深植於人們的心中。大家把觀音菩薩視為自己的守護神，凡是遇到甚麼危難或者心理有困苦的時候，第一個想到的，就是觀世音菩薩。」

也正如《普門品》的偈中所講：「眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦。」自古以來，有關觀音拔苦救難之感應事例，不知凡 幾，演述無窮。近世嘗以科技文明，斥論佛教為迷信，殊不知，佛教之宇宙人生真理的內涵，不因時空有所變異，且越於物質文明過剩的時代，更可以佛教教化之力，彌補其不足，殆可徵驗。尤其佛教觀音法門，其悲心宏願、拔苦與樂之事蹟，諸如：救焚、挽溺、脫險、免殺、除刑、癒疾、拯墮、佑歲、錫福、延壽、賜制等，感應道交、不可思議，法力顯赫、聲書難盡。這個五十集的腳本，編成電視劇演出，將觀音救世法門，傾囊而出，搏益世道人心，大做利生佛事。今天在電視中聞法的不一定都是佛教徒，有更大的教化層面，那些是民間拜觀音而不知觀音真義，以及不詣觀音救世方法和感應的廣大民眾，讓他們有這一殊勝法緣，聆聞正法。我很讚嘆法師的「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」的菩薩行，連同【大法輪】有關策劃、製作、演出的所有工作人員的敬業精神。

最後祝福【大法輪】在艱苦中播種抽芽、茁壯成長、開花結果、遍布馨香、 甘露法雨、沁人清涼，盼望大家一起來護持【大法輪】，出錢出力，讓他永遠成為眾生心目中導航的燈塔。

民國第二戊辰季夏觀音成道日優婆塞樂崇輝序於大乘精舍常不退齋

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